是被人摆布的生活

日期:2019-09-11编辑作者:关于我们

前些年,有一种说法特别流行,叫做“幸福得像猪一样”。顾名思义,所谓“幸福的像猪一样”,指的就是好吃好喝,不用操心,最关键是没有风险,不用选择,生活在每次阴霾之后总能露出笑脸。哪怕最后等待猪们的是要命的一刀,也难以阻挡不用为自己人生负责的美妙感受。
如果从这个角度来说,《楚门的世界》所提供的,正是这种说法的最好诠释。在影片中,楚门每天所面对的,是鲜花一般的笑脸,是稳定规律的生活,是无伤大雅的生活琐事,只要循着走,生活绝不会露出爪牙。看到这里,很多人往往会说:“这就是我想要的生活“,这也是很多观众认为楚门最后不会走出摄影棚、获得幸福的重要原因。很多朋友认为,楚门逃避的是无处不在的监控,是被人摆布的生活,但是如果这种监控与被人摆布,能够保证你生活的安逸,那么它们是否就能够被接受呢?曾几何时,人类不也有自己是神的玩偶,自己的人生都是被安排设定的吗?如果说希腊神话中”命运“是关键词,那么可不可以说,片中导演为楚门设计的“命运”(而且还是不错的命运),也是可接受的呢(就像我们曾经安然接受上天的命运一样)?
所以,我认为,这部电影既不是讲监控,也不是讲生活,讲的是人类敢于面对风险,勇往直前的伟大精神。这部电影想要传达的,是人类并不像猪、狗这样的动物那般可以被圈养,人类是一种精神。
在片中,楚门面对”岁月静好“、”平淡是真“的美妙生活,之所以要去逃避,不是因为这种生活在物质上不富足,或是有什么要命的问题(这正是我们天天所纠结不清的),正相反,这种生活实在是太完美了,完美到不需要去做出任何选择,因为任何选择的结果都是美好(”everything will be fine“),进而失去了选择的意义。当人类失去了选择的主动性时,他也就丧失了自我,成为了受人摆布的”猪“。这其中的关键是,不是选择的结果,而是选择的意愿与行动,让我们成为区别于动物的人。失去了选择的主动性,放任自己逃离选择的责任,就失去了获得更深人生体验与人生价值的可能,所获得的,也就是一种表面上完美的、花布枕头式的”美丽人生“。
这种选择的意愿与行动,往往不能用功利主义的方式进行解读。比如在电影中,楚门走出摄影棚之后,很有可能不能获得原有的生活水平,很有可能会受到外界的伤害,甚至很有可能会遭受不幸而丧命。这也就是很多讲逻辑、讲理性的朋友们所反对的地方,人生应当是在理性基础上精心算计(设计)的结果。从这个角度看,楚门无疑是个大傻瓜,开拓者无疑都是大傻瓜,冒着生命危险登上月球的人们也都是大傻瓜。
因此,这不是一种理性,而是一种精神。一种不甘于现状,勇于挑战,敢于在天地之间昂首站立、与天地并立的人的精神。就像片中楚门尝试着告诉妻子他想去explore,却一次次被各种问题、financial obligations等所劝阻。
影片的结尾,楚门扬帆起航,怀着对水的恐惧踏上了航海的征程。也许是导演的专门安排,让楚门用最能体现人类无畏探索精神的活动——航海来打破现状,走向未知。早在远古时期,在没有任何导航技术与安全设备的条件下,划着独木舟走向大洋深处,将人类的脚步印满了全球。当楚门手握船舵,不惧风雨、甚至不惧死亡前进时,前方有什么吸引他的呢?前方只有前方。就像人们问登山运动员为什么要去冒险登山、登山运动员的回答一样:”because it's there“(因为山在那里)。

本文由太阳成集团2007发布于关于我们,转载请注明出处:是被人摆布的生活

关键词:

我还没找到失忆的原因

我将会有怎样的际遇才会想起过去所有的事情?是的,我想不起来发生什么了,想不起来我多大,想不起来我是谁。...

详细>>

太阳成集团2007正如阿甘经常说的

电影开头和结尾都是一根在风中飘飞的羽毛,正如阿甘的一生,漂泊不定,虽然在很多地方都有过短暂的停留,但却...

详细>>

我不信上帝

    事先声明,我不信上帝。即使我媚外,我也不媚洋菩萨;即使我转文,我也不放弃唯物。如果非要说有个上帝,...

详细>>

太阳成集团2007这些小心思就像蛀虫一样侵蚀着我

 很久以前被推荐过的片子,但一直没看过,直到昨天偶尔翻到就看了,,,没看之前我一直认为他是个感人的励志片...

详细>>